به گزارش خبرگزاری ایران پرس از بوسنی، در این مراسم سعید خلیلویچ، مدیر مرکز علوم اسلامی قم در سخنانی گفت: رسول اکرم (ص) فرموده است: «کفی باليقين غنی وبالعباده شغلا» و اين بدين معناست که توانمندی انسان در سايه مال نيست بلکه در سايه يقين به لطف الهی و به قضا و قدر الهی است. لذا در دعای شريف کميل آمده است: «طاعته غنی». وی افزود : امام رضا (ع) در تبيين معنای آيه شريفه «رب أرنی کيف تحيی الموتی قال ألم تؤمن قال بلی ولکن ليطمئن قلبی» فرموده است که حضرت ابراهيم (ع) شکی در قلبش نداشت و از خداوند متعال زيادت در يقين را طلب می کرد. يقين که بر اساس اين روايت درجات زيادت دارد، از خاطرات پاک روح انسان به شمار می آيد و موجب پاکی روح است.
امیر پورپزشک رایزن فرهنگی کشورمان در بلگراد نیز در سخنان خود با تسلیت سالروز رحلت جانگدازحضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی(ص)، شهادت امام حسن مجتبی (ع) و شهادت امام رئوف حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام گفت: رسول خدا شخصیت عظیمی است و بنا بر اعتقاد ابن عربی خداوند چون اراده کرد همه صفات و کمالات خود را در حقیقتی خارج از ذات خود مشاهده کند، حقیقت محمدیه را ایجاد کرد و پیامبر آیینه تمام نمای اسماء و صفات الهی و مظهر اسم اعظم و خلیفه کامل خداوند است. لذاست که رحلت پیامبر عظیم الشان و فراق وجود مقدسش بزرگترین مصیبت برای بشریت است.
پورپزشک در ادامه به توصیف وقایع آخرین روزها و ساعات حیات پر برکت پیامبر پرداخت و رفتار و منش رسول خدا را در اوج قدرت با مردم بی نظیر و بی‌سابقه توصیف کرد و مصادیقی از این رفتار را بیان کرد.
مداحی و سينه زنی در سوگ رحلت نبی مکرم اسلام و شهادت سبط اکبرش حضرت امام حسن مجتبی و امام رضا علیهم‌السلام از دیگر برنامه های این مراسم در بلگراد بود.
مراسم عزای رحلت پیامبر وامام حسن ع در سارایوو
همزمان با ایام رحلت جانگداز پیامبر اعظم و شهادت سبط اکبر امام حسن مجتبی علیهم‌السلام و امام رضا علیهم‌السلام عاشقان خاندان عصمت و طهارت در سارایوو به سوگ نشستند.
در این مراسم حجت‌الاسلام والمسلمین جعفر زارعان در سخنانی با اشاره به حدیث قدسی معراج و عروج پیامبر اسلام از مکه به مسجد الاقصی و از آنجا به آسمان و مسائل اخلاقی فروان در این حدیث مانند ویژگی های اهل آخرت و اهل دنیا مطالبی بیان کردند.
مداحی و سينه زنی در سوگ رحلت و شهادت بهترین انسانها و مخلوقات الهی از دیگر برنامه های این مراسم در سارایوو بود.
116
